
。 質者,有形之物也。道始無形,從一氣而受化,化及有形,形者名也。故曰:道本無名,而強名曰道。道本為一也,一者母也。一能布化,生成萬物,利用天下。太上曰:布一名於天下。几遇大丹,莫不尋本求末。本者真一之源,為之母也。子者丹也。營丹之士,莫不求乎真一之源而化氣成子。神丹之妙,見於此矣。 形質既分,清源有異。 請者,黃芽也。此芽能輕能浮。濁者,鉛也。此`鉛能沈能滯。大茅君謂青霞子曰:鉛沈銀浮,謂之黃芽。亦日鍊秋石,亦日黃芽。几經鍊九轉神丹,鼎中須分清濁二氣飾方悟造化之權。二氣者,一氣全陽,守六爻正位。一氣全陰,亦守六爻正位,定陰陽兩全之義。《陰君還丹賦》曰:至道還丹,陰陽兩全。化瓦礫而成金,度几人而作仙。此芽鍊至九鼎,方為老芽,始堪入用。丹書曰:黃芽者,...
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