人在大明：债主为我操碎心 0007 佛门的职业体系

裴元的时间很紧张，赶在晌午之前，就到了智化寺门前。

这里香火不盛，和尚不像别处那么倨傲。

门前洒扫的僧人见来了两个低品阶武官，连忙去通知了知客。知客僧不明就里，到了跟前热情相迎。

裴元也不浪费时间，直接说道，“本官有公务在身，要见这寺中的砧基道人。”

陈头铁从后帮腔，气势十足的喝斥道，“还不带路。”

裴元回头看了一眼，心道，陈头铁这狗东西也是个势利眼啊。

这要是到了大慈恩寺，他还敢这么装逼，那裴元就敬他是条好汉。

当今佛门诸派，以藏传佛教和印度密教最为显赫。

显赫到什么程度了呢？

他们甚至已经有了非常严格的职业体系。

第一等叫做“大慈法王”，第二等叫做“西天佛子”，第三等叫做“大国师”，第四等叫做“国师”，第五等叫做“禅师”，第六等叫做“都纲”，第七等叫做“喇嘛”。

最让人羡慕的是，这职业体系不但有官方的承认，甚至按照对应的等级，每天都能享受到官府的各种差别待遇。

简而言之，就是“在编”。

于是，“喇嘛”们每天想的都是，我一定要好好修行，有一天成为“都纲。”

“国师”们每天想的都是，XX大国师，莫欺少年穷，下次辩经老子一定把你打败，成为“大国师！”

“西天佛子”每天想的都是，佛子之下都是蝼蚁，哈哈哈。

那“大慈法王”就是超强最碾压的那个了吗？

并不是。

因为“大慈法王”之上还有真正的超无敌存在。

——“大庆法王！”

大庆法王全称为，“大庆法王西天觉道圆明自在大定慧佛。”

还没完。

“、大明天子，朱厚照。”

这是去年新增编的佛。

藏传佛教和印度密教之所以如此受到皇家和贵族青睐，并不是因为这一支的佛法多么精深，而是因为和尚们尤为擅长壮阳。

其中以明宪宗喜爱的“秘密教”，为房中术的最顶流。