道主从拟化万物开始 七十 周转

老庆烧酒，明城最知名的酒馆之一。

周卓在二楼临窗的一张桌前喝着加热的烧酒。

寒冬时节，临窗可不是什么好座位。

但相比酒馆内里糟糕的气味，周卓宁肯与寒风相伴。

如果不是为了等接头人，他是不会来这种地方。

没错，酒馆是消息集散地。

但实际上消息买卖也分三六九等，酒馆其实是最末一等，充斥着大量以讹传讹和吹牛哔，光是分辨其中的可靠性，都让人头大。

而且，廉价的信息往往都十分的粗陋，甚至经常性的出现误导，具体是有心人故意为之，还是一知半解就拿出来当真相讲，同样很难判断。

因此，周卓从来不会指靠这类廉价信息。

他懒得听，但酒馆里一个两个都是大嗓门儿，其中的一些，二两烧酒下肚，讲故事能力堪比说书的，绘声绘色，再加上周围人时不时的撺掇唏嘘叫好，让他不禁忆起了德云社相声的小剧场模式。

此时，人们正在讨论明城地区的野生动物迁徙现象。

本来应该冬眠的动物都苏醒了，顶风冒雪的玩迁徙，其中相当一部分，竟然往人类活动的区域凑。

这固然让一些人多了吃肉打牙祭的可能，但带来更多的还是惊扰和伤害。

这情报对于周卓而言算是超出先知范畴的新消息。

前世也有类似的消息，但只局限于明城以北地区。

原因，可以归纳为天神封镇破除后，超凡力散逸带来的系列影响。

如今，却是近乎全境，神教军和府军，都不得不派出混合战队，去重镇驻扎，同时探察这异常现象背后的原因。

就连衙门，也难得的开出了高额悬赏，希望民间能出几个勇夫。

这个世界是有‘留影符’等低阶超凡录像工具的，较为轻松的就解决了空口白牙之类的信誉问题。

当然，哪怕是低阶超凡，也有使用门槛，普通人就不用想了，超凡还没有泛用到该种程度。

专业的、不专业的斥候已经撒出去，消息还没有传回来，正因为如此，才引得人们浮想联翩、热议不止。

不过周卓觉得，真相怕是已经探出来了，只是耸人听闻、事关重大，不方便公诸于众。

“周爷！”穿着锦衣，气质干练的中年人摘了帽子，笑呵呵的向周卓打招呼。

周卓指了指自己对面的座椅：“坐，喝两杯暖暖身子。”

“唉，好好！”中年人露出被大佬抬举的喜气。

虽然这位车老板，在道上也算混的有名有姓，但跟周卓这样有不俗超凡艺业在身的比社会地位，仍旧是差了许多。

之前一同行路，这位车老板对临时龙头的牛哔之处，认知还不够清晰，毕竟他在超凡方面的见识很一般。

可明城这等大地方，还是有明白人的。

比如说神教的教士，神甫，祭酒等。

车老板将周卓在路上的表现细细一说，再把脸谱法器拿出来给对方一看，人家就能分析出个差不多。

车老板这才明白，敢情是话本评书中的段子，在现实中被他们赶上了，嬉笑怒骂颇恣意的周卓，是位真高人，高到仰望都看不到顶的那种。

当然，这里边其实还是有水分的。毕竟现在的周卓其实是个修士中的非主流，并不适合代入寻常公式去分析。

就拿这个炼器来说，周卓的炼器见识，停留在前世渡劫期的水准，甚至比大多数同阶的修真者还要牛哔一个层次。盖因他有穿越前的知识托底，在材料、制造工艺等方面，都有雄厚的知识基础，和独到的见解，这是这个世界的人所不能比的。

重生之后，他的操作水平受限于当前实力，下降了许多。

但像脸谱法器这种，并不需要多么高深的手段，于是，行云流水、信手拈来的宗师级水准就展现出来了。车队联盟的车辆超过一百五十辆，一百多法器，半晚上就搞定了。用材一般，却能充分发挥其特性，设计巧妙，高屋建瓴……

这就是典型的大佬表现。化腐朽为神奇，无声处起惊雷，简单中透着哔格。

神教的人甚至当场表示，脸谱法器，单价五千两官银，有多少要多少。因为这种法器的特性之一，就是凑的越多，性能越好。

一个能随手甩六百万软妹币做见面礼的，就冲这份豪无人性，也当的起一声大佬的称呼了，更别说脸谱法器值五千两，并不等于有五千两就可以买到。

绝大部分车老板，知晓了这价位后，都没有卖。

就像某人说的：“这物件，对我们而言，不仅实用，还是护身符。正所谓不看僧面看佛面，但凡有点眼界的，认出此物的好，脑袋中就得多转个圈。

更何况，它还可以充当凭证、引信。谁敢保自己没有提着猪头找庙门的一日？届时，这物件就成了情分，能让大佬的麾下出面出手。”

所以，周卓如今在明城，其实已经非常有面儿，一帮车老板给他传名呢。这些车老板的人脉可是不一般，就连权贵那都是客客气气，以礼相待，毕竟无论是公用、还是私用，都用的着对方。

谁都靠不住，除非你有用。

搞物流的、现如今可是太有用了，虞城那边昙嘉出世，消息已经通过血信被这边的老爷们知晓了。

虽然明城有神教中数一数二兴亡的大派系财神派坐镇，可这不怕一万就怕万一，有钱有权就怕没命花用，给自己及家小准备条后路磕碜么？那么一位经验丰富的车老板的价值，是不是就体现出来了？

所以，车队联盟来了明城，受到了比往常更高规格的款待。

而周卓眼前这位车老板，就是其中活跃分子，本身就人脉不差，现在更是红的发紫，于是成为周卓与本地权贵之间的桥梁，也就不奇怪了。

要说跟权贵交易，也算是临时赶出来的一桩买卖。

彼此原本存在着信任问题，而周卓也懒得向这些人证明自己，在他眼中，小地方的凡世权贵们，还算不得优质客户。

但有人替自己把路都趟开了，那这买卖还是能做的。

果然，像周卓想的那样，这些人拿出的交易物，主要是粮食、金银之类的大宗物品，又或重财货。

逃荒逃难，不带大物，只带金银细软，这是在描述普通人。

权贵老财不同，他们手中的金银太多，真要逃难，这都是累赘。

有人或许会说，金银太多可以存到银庄呀。

不好意思，银庄也是人家开的，缺的是危难时候靠谱的武装押运手段。

那可以求神教呀，这不是财神爷正好坐镇吗？

如果神教那么靠谱，周卓也就不会讲‘跪族’列为九族中的一族了。神权和王权，在百姓层面是吸储割韭菜，在权贵层面就成了同行是冤家。

粮食就更不用说了。旱的旱死，涝的涝死，这是人间常态，就连地球村都如此，信息、物流相对落后的这个世界就更是如此。

其实超凡力量是完全可以起到积极作用。

比如神教，自己赚钱的同时，还帮各地百姓解厄救难的，但他们宁肯看着王权经营下的凄惨无比，然后跳出来收割人心，也不会在人们还不够惨的时候，上演所谓双赢。

而这也是周卓为什么将‘跪族’划分到人族之外的原因。在周卓眼里，跪族一系，已经不算是人，而是神的狗儿子。

非要说跪族有什么不同，那就是他们除了见面就杀之外，还有些其他用途，比如做点交易什么的。

周卓哪怕有百顷地的随身空间，也吞不下太多粮食，好在还有萃取精华一途可选。

而周卓这边提供的交易物，除了更具价值的超凡珍物，还有就是低阶实用的超凡器物。

比如营寨和车马用品，就极受好评和欢迎。

人离乡贱，出门在外基本只能靠自个儿，一套好的用品，能解决很多鸡零狗碎的麻烦。

尤其在实操演示之后，权贵聘请的专业保镖都表示，有了此等利器辅助，除非是运气特别差，否则可保无忧。

然而权贵们不知道的是，周卓已然暗中动了手脚，以确保某些权贵一旦出行，运气就会特别差。

他早就想着洗大乾王朝这副烂牌了，有除恶机会，又怎会放过？