到底是谁在为慕容信长推波助澜,而且让慕容信长都有几分投鼠忌器。

其实并不难猜,因为现在的慕容信长可是堂堂开霸府的辽阳郡王,母亲是贵妃,亲小姨是皇后。

他本身是张周立国中数一数二的大将,是皇帝最为倚重的义子,还赐姓张,跟亲儿子没什么区别了。

所以在整个安东行省,敢在慕容信长后面这样推波助澜的,有且只有一个人。

那就是契丹旧地德望最高的佛门高僧,松漠百姓最崇拜的,形同现世佛一样的慈贤法师。

慕容信长其实早就在麾下官吏的追查行动中,知道是慈贤法师了,但他一直没点破。

这是因为慕容信长还没做好跟慈贤法师翻脸的准备,也是他猜不透慈贤法师为什么要这么干,从而有些投鼠忌器。

但是现在,安东全省连续两年粮食大丰收,慕容信长治下有原契丹汉民八万,各地前来的吐谷浑部族十一万,汉地百姓九万,汉地罪囚家属六万,忠于他的渤海移民十三万,零零散散的党项诸羌部落两万。

军力上,亲随部曲白袍银鞍昭义郎多达九千,归他指挥的安东亲军、禁军两万,汉地来的武宁镇等老牙兵一万二千。

由慕容彦超、赵思绾等指挥,由来自汉地的山贼水匪、地痞流氓、游侠豪强组成的乞活郎八千。

共计百姓四十七万,军队四万九千,加上这几年风调雨顺,军粮储存了上百万石。

极限情况下,还能请求皇帝义父从漠南漠北的草原万户中抽调两万轻骑兵,以及江南水军两万。

有了这份堪称强大的实力,慕容信长终于能够全面压制安东之地的契丹、室韦、女真等各族七十余万百姓了。

这些人虽然是最容易被慈贤法师扇动的,但他们分散各地,装备不行,很难形成合力,人数虽然比慕容信长麾下多,但占绝对优势的是慕容信长。

所以到了此刻,慕容信长才由王朴来点明此事,然后立刻命亲卫兵马使陈思让,领五百白袍银鞍昭义郎前往辽西抓捕慈贤法师。

但陈思让等还没有出城,慈贤法师就已经戴着斗笠,穿着粗布麻衣,赤着双脚。如同一个乡间老农一样,出现在了慕容信长在辽阳府的王宫之外。

本来慕容信长是准备等慈贤法师被抓过来,就好好杀杀他威风的,可是一看慈贤法师不但自己上门,更是一身苦行僧打扮,顿时就哭笑不得。

怎么说呢,首先就慈贤法师这么个天竺人,还是苦行僧做派,你说他意图谋反就说不过去。

其次他敢主动上门,就肯定是心怀坦荡的,至少慕容信长这么认为。

而支撑他这么认为的关键,就是这些年慈贤法师在安定安东全省中,还是出力很大的。

没有他出面保证,辽东以北的女真、室韦、铁骊等部族根本不会轻易放下戒心接受慕容信长。

辽西那边韩匡嗣手下一大堆契丹、渤海等百姓,形同苦役一般的治理辽西大泽,没有慈贤法师安抚的话,也绝对不会进行的这么顺利,工程进度也不知道要拖慢多少。

你说他有意把持教权吧,他却把慕容信长捧成了地藏王菩萨在世,若论起来,还要胜过慈贤法师这个佛门弟子。

所以慕容信长确实有点不知道他想干什么。

好大儿这方面还是嫩了点,因为他出身佛教文化最为浓厚的敦煌,吐谷浑人历来又最是信佛,所以很难跳出这个圈,看明白慈贤法师想干什么。

要是换成张鉊,早就开始把舆论引到更加利于自己的方向了。

这老和尚能干嘛,无非就是在玩佛门,或者宗教人士最擅长的试探与洗脑。

“法师是来自投罗网的吗?”

这已经是慕容信长,对于一个佛门高僧能说出的最严重语气了。

慈贤法师呵呵一笑,判断出来慕容信长的段位比张鉊低了,立刻反问道:“贫僧有何罪责,惹得王上如此质问?”

慕容信长把脸色一沉,“法师莫非以为,吾不知道是谁在背后将某捧成地藏王菩萨转世,又是谁让各族百姓视某为安东各族之救星。”

“是我啊!”慈贤法师很大方的承认了,脸上还带着一丝不解的反问慕容信长。

“王上以为,老僧为何要这么做?难道不是为了使王上能更牢固的掌握此间百万生灵,难道这些事情,没有大涨王上的名声?”

呃,慕容信长一下就被噎住了,因为从表面上看,慈贤法师这一套,确实是大大有利于慕容信长治理安东,不但无过,反而大大的有功。

至于你麾下听了这些闲话,看到了你威望与日俱增,想着推你一把,让你真正在安东当藩王甚至去争夺太子之位,这跟老僧有什么关系?慕容信长就是明白这点,所以他没法明说,但好大儿天不怕地不怕,平生最怕的,就是影响了他跟养父张皇帝的关系。

最后让母亲伤心,外祖、舅父、姑母等担忧,又损伤了他慕容信长孝子忠臣的形象。

于是,本来要顺着慈贤法师思路走下去,认为问题都出在自己身上的慕容信长,却脸色一冷,身上无敌统帅的冷酷意志占据了脑海。

“法师知道吾为什么要这么问,也知道会造成什么影响,明人不说暗话,法师不可再自误了!”

这就是准备不讲道理,而直接上手段了。

慈贤法师在心里长叹一声,无上天对人的影响能力,果然在他之上。

他都把慕容信长捧成地藏王菩萨转世了,但仍然不能动摇这位辽阳郡王内心对于皇帝养父的忠心与崇拜。

“王上难道就真的没想过,自己可以继承大周的万里江山吗?

王上在安东三年,国富民殷,各族百姓都仰仗王上的仁政过上了好日子。

若是能继承大周皇位,那么大周就能有父子两代圣君,这就是汉之景帝、武帝,唐之太宗、高宗父子也不能相比的。

且圣人乃是无上天下界,王上又是地藏王菩萨转世,如此一来,神佛的属性,就可以在大周皇室中不断传续下去。

这是万千黎民的渴望,也是控制高原、草原、松漠三地蛮夷的法宝,老僧愿王上取之!”

既然慕容信长要明说,慈贤法师也干脆明说。

而且这些情况,也并不是他杜撰出来的。

确实在民间有很大一部分百姓,特别是好大儿长期镇守的河北、安东两省百姓最有这种想法。

他们切身感受过慕容信长的行政能力,知道他是个有分寸,行仁政的君王。

甚至可以说,张皇帝虽然英明神武,但想法太多,太喜欢折腾百姓,而比起张皇帝,慕容信长的治理手段,更接近这个时代的仁君模式。

虽然以张皇帝的神威,他们不敢起叛乱这个念头,但这要是大周能出现父子两圣君,那他们这些百姓的日子,不就会好过很多吗?至少不用担心出现一个秦二世和隋炀帝了。

同时在军中,也有很多人喜欢慕容信长。

慕容白袍嘛,没有成无敌统帅之前可是天下闻名的豪侠,主打的就是一个行侠仗义、扶危救困、仁义无双,为朋友能两肋插刀。

军队里的低级军官和士兵,就没有不喜欢这种人的。

这就是慕容信长最大的忧虑,为此他已经快三年,没有回东京见过妻子英国公主和儿子虎头了,就是怕张圣人在外,他一回去就会被野心家们利用甚至挟持。

但此刻,慈贤法师这么说,慕容信长却放声大笑了起来,“若是别人说这些,某家信,但法师说,某家不信。

因为法师是知道吾父无上天是有何种神通的,法师也更知道,假使我慕容信长有意争夺皇位,天下该有多少人被卷进来因此丧命,岂不违背了法师的慈悲之心。

再者说,高丽佛门倾颓,倭国佛门被异端篡改,法师不正应该跟信长一起兴佛法义兵,并立南向,拯救苍生吗?

法师难道忘了东胜身洲和沧溟之水了吗?听说延寿大师已经出海三次,此次已经九个月毫无音讯。

后辈有殉道之意,先辈岂能是逃避闪躲之辈?”

说罢,慕容信长脸上泛着笑容,好像慈贤法师刚才是说了一个很好笑的笑话来试探他一样,但背在身后的双手,已经满是汗珠。

门外,陈思让带着百余甲士,屏声静气的听着屋内的动静,只要有某件瓷器掉落到地上,他们就会冲将进去,将这老和尚斩为肉泥。

慈贤法师再一次陷入了一种停滞片刻的状态,半晌才极为难受的捂了捂胸口,“这是无上天种下的心魔啊!果然厉害。

慕容檀越心智坚定,老僧不该来试探的。

如今檀越已经有了地藏王菩萨转世和佛子的声威,麾下兵强马壮。

慕容彦超、赫连海龙、赵思绾等转世魔神也已经聚齐,此时已经到了南向的时刻。

请檀越将老僧的弟子法严等人召来,他们自会帮助檀越招揽辽阳府以北各族勇士。

至于老僧,请檀越给一间静室,以便老僧面壁压制心魔。”

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