民俗从湘西血神开始 070、神印（1/3）

马老师的工作室，称得上是乱中有序，马老师的工作室在某一线城市，郊区，很雅致的一个地方，在办公室里面，只有一张大的惊人的桌子。

桌子上下都是书籍，一个一体机，和那些书籍格格不入。

一体机屏幕上是扫描版古文。

放的很大，方便老人阅读。

在办公桌正前方。

屏幕前面，就是马老师了。

还有旁边的全屋定制书架。

上面全部都是书本。

这里简直就像是一个书屋。

就连门口的消防栓，都被书埋了起来，堪称恐怖。

这间房子，嗯，没错，是消防摇头屋。

马老师就坐在这书堆里面，手持大屏手机，对着自己的老友大喊。

老友在旁边泡茶呢。

玻璃杯，半杯水半杯茶叶，听到老友叫自己，许老将口里的茶叶啐进了杯子里面，站了起来。

“喊，喊什么，就你嗓门大啊。”

话是这么说的，许老也就喊一声。

老友召唤，他走了过去，凑到了手机屏幕前面

“嗯”

看到这个印记，许老也沉默了，他用小拇指头挠了挠自己的头发，直起腰，锤了锤自己的后腰，朝着旁边的书架上面抽出来了一本书。

翻开，不做声的快速翻阅着这本书籍。

马老师也不催他。

许老将书摊开，找到了自己想要的消息，这才放在马老师面前，指着上面的图片说道：“嗨，这画的还挺像，连神韵都像。

这不是土地神印吗？

你看，这两样画的像不像，这和汉墓里面出土的土地神印，一模一样啊！

这小子，还真是个人才。”

“土地神印？”

这一下，马老师也想起来了。

“是，这就是土地神印。”

马老师一拍大腿说道，他是手写输入法，写字很慢，于是他问对面的小陈朋友，方不方便听语音，他发语音过来。

我发语音，你方便吧？

林峰：方便，我这边怎么都方便，马老师，您怎么方便怎么来

马老师：60语音

马老师：60语音

马老师：60语音

林峰：“”

马老师还真是一个实诚人。

看出来了，马老师真的很认真，很负责。

林峰打开，逐一倾听。

那边似乎是有两个人，都是老人，两个老人还会拌嘴。

不过话是说清楚了。

啊，小友啊，你给我看的这个啊，这个是土地神印，不过是很早以前的东西了

你画的很好，一眼就能看出来，你的这个美术根底真是不错，哦，说到哪里了？土地神，对对对，土地神

这个土地神的信仰呢，从古时候就已经有了，不过和其余的神灵信仰一样，土地神的信仰是一直都变化的哈

怎么说呢，给你举一个例子哈，可能不太恰当

另外一个老人的声音插了进来。

好了，你别那么多废话，说干货马老师怒了。

要不你说！

林峰嘴角翘了一下，离开湘西，他整个人都阳光快乐了许多。

听着老头斗嘴，他都觉得有意思。

只要窗子外面不出来一个十几丈的阴神。

林峰都觉得世界明媚可爱。

连带着看王下七武海，林峰都觉得有意思了。

马老师旁边，另外那位老者生气了，他应该是抢过来了手机，自己拿在嘴边说话。

我说就我说！

手机给我。

小朋友啊，你画的这个符号呢，就是标准的土地神印记，根据我们看呢，大约是汉朝时代常见的土地神印。

你画的和汉墓里面出土的土地神印记，一模一样啊，就算是临摹，也就这样标准了，不过土地神印，在汉朝以后，就很少见到

我们都知道哈，土地神在宋朝之后，逐渐开始朝着家神变化，家神你知道吧？

林峰其实想说，他不知道，您仔细说说。

我是一个文盲，您就当给小学生普及知识了。

毕竟，遇见一位愿意告诉你原委的，有知识的知识分子，还是挺难得的。

薅羊毛，就薅的彻底一些。

林峰：老师，您仔细说说

那边，许老师看到林峰的话，一屁股坐在一摞书上，按着小喇叭就开始教学了。

不是卖弄。

当了半辈子的老师，职业病犯了。

家神的意思呢，其实就是说神灵变革成为一个小范围的，为你家庭庇护家庭成员的神灵，也就是我们说的，神灵普遍化，民俗化。

不过你也知道，古代的家庭和现在的家庭不是一回事情。

古代家庭人很多，所以家神，就是保护一个家庭几十口子，几百口子的神灵，毕竟现在还留下来的什么赵家村，钱家村什么的，一个村子，其实就是一姓人家。

古代这样的大家族很多，特别是宋朝以后，门阀制度虽然没了，可是宗族，还有因为做官而建立的庞大家族体系，还是从未消融过

土地信仰，一直是我们这些人骨子里面最基础的信仰之一

不过它变成家神，其实也不是自古以来，最早呢，家神是灶神，门神。后来呢，到了宋朝之后，宋朝皇帝不是喜欢封神吗，这天庭就逐渐朝着宋朝的官僚制度变化，东岳泰山的神灵，地位得到空前拔高。

神灵也像是人类一样，有了天庭，也就是另外一个，和人间趋同的小朝廷。

在这个小朝廷里，土地神的地位，也开始朝着家神靠拢，权柄开始急剧缩小。

最后到了明朝吧，应该是明朝，土地神就彻底成为了家神，顶多就是庇佑一个村子的小神灵，比村子大的地方，土地的权柄，多了城隍和他一起治理

这是土地神的衰落

土地神最早不是这个样子的，西游记，西游记你知道吧，猴子呢叫的土地神，其实是类似于家神的土地神，西游记的作者，写的是明朝的土地。

以你的土地神印记为例子。

汉朝的时候，土地神不止是安定一方，它还是有指引人死后的灵魂，去见黄帝或者西王母时候的职责。

类似于埃及神话里面的阿努比斯

你这个印记，我们就在汉墓的墓砖，见到过很多次

我们推测啊，这个印记，和后来我们见过的一些陪葬品一样，都是和土地神沟通的符文，也是祭祀土地神的符文。

毕竟最早的土地神，其实算不上什么善良的神祇。

它们大多数，为了维护自己的统治，十分的残暴和暴虐，并不和善，人们为了获得土地神的保护，也为了保护自己不受到土地神的侵害，还有一些人，是为了巴结土地神，在他们死去时候，给予他们一些优待，所以给土地神准备了，献金这个玩意儿呢，也是汉朝的特产了。

呃，说的有些远了，我们说土地神，土地神哈，对于这些土地神，汉朝的人民，对其敬畏有加，经常供奉，它们也不像是我们见到的，小小的一个老头的样子。

它们经常以各种野兽的样子，出现在各人的面前

听到这里，莫名的，林峰想起来了自己在山里见到的牛头山土地。

有一说一。

他在山里见到的牛头山土地。

还真的和许老师嘴巴里面说的土地神，十分相似！